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视频简介
“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海,这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带,具有“沃壤宜粟,米汁淅之如脂”的独特地理优势;同时绥米一带是陕北文化的原生区,自古以来就是陕北地区政治经济文化中心,天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现,在汉代之前.这里的女性并不依附于男性,而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托;这里的女性俊俏雅致,能歌善舞,聪慧干练,持规执矩,成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期,绥德出了吕布,力大无比,勇贯南北;米脂出了貂蝉,羞花闭月,大义除奸。明清之际,闯王李自成的夫人高秀英,南征北战,屡建奇功。上世纪之初,封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会,让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响,米脂的有识之士就在1913年前后,办起了女子小学堂、杨家沟女子学校,1919年,高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。。退休教师周蕙茹,丈夫早逝,独自含辛茹苦养育一对龙凤胎的儿女,她操心费力,总算儿女们都立业、成家。在人们眼里,周蕙茹苦尽甘来,可以过一个舒服的晚年。然而,这一切被母亲的“职责”击得粉碎。女儿、儿媳相继怀孕、生产,她们之间的矛盾也日益激化,这使周蕙茹疲于应付,处处事与愿违,不但累垮了自己,还用尽了积蓄,连自己也几乎变成了她们的保姆。秦逸帆的鼓励使周蕙茹看到了新的希望。儿女们面对母亲的黄昏恋时而赞成、时而反对,演出了一幕幕人间的悲喜剧。最后,在儿子、女婿和新丈夫秦逸帆的帮助下,女儿、儿媳明白了做母亲的辛劳,大家又和和睦睦地生活在一起。。
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