5 年前
视频简介
江文淵的都市造山,如何在不可避免的集居年代,依然不與自然斷裂,考驗著建築師對精神向度的追求與技術的突破。 廖偉立的建築作品,我們發現了駁雜又現代的台灣,為台灣的混亂找到看法,為聖俗共存找到可能性。 在黃聲遠的帶領,我們發現建築師可以如此具有社會性。他不願意讓建築淪為商業操作來服務少數人,因此無論是大棚架系列、維管束系列,黃聲遠都渴望為不同的社會階層留下各種可能性。 心的寧靜與安定,一直是曾志偉長期追尋的方向,因此他具實驗性的、挑戰常軌的建築,為的就是期待人們能感受到自然所帶來的療癒及安定。。《荒江女俠》初于一九二八年在上海《新聞報》副刊連載,寫方玉琴爲報父仇,而與嶽劍秋并辔江湖的傳奇故事。因筆法新穎,文白夾雜而喜用時髦語,不意暴得大名,随由三星書局出版單行本,書前有範煙橋作序,周瘦鵑題辭曰“健筆獨扛”!極盡溢美之能事。其實此書原是中篇架構,硬拉扯爲長篇(共八十七回,一百二十萬言),有如“小腳放大”;其結構松散是可想而知了。因此顧氏雖有爲“新聶隐娘“(即荒江女俠方玉琴)立傳之意,卻是失敗之作;至鼓其餘勇再寫《荒江女俠新傳》,亦不能挽狂瀾于既倒。惟顧氏首先嘗試以新文藝筆法創作武俠小說,亦可稱“但開風氣不爲師”了。 《荒江女俠》一書首創男女二俠雙雙闖蕩江湖之模式,對後世的武俠小說影響很深。於1969由導演何夢華搬上大銀幕。。
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