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德国表现主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使...。美国西部大荒野的城镇一定有酒吧、妓院，和牛仔们打不完的枪战吗？不见得。有一个神秘而狂放的小镇：警察身上不带枪，镇上连监狱都没有。待久一点，你会发现居民真的是一群极度善良的人，那些残暴的西部枪手已经消失很久了。一批西部盗贼来到这个诡异又与世隔绝的小镇，他们发现此地并非表面上那么平静。这群居民到底是谁？会用什么方式来欢迎他们？一场终极对决，揭露了所有的答案，这竟是一个其他穷山恶水更邪恶的地方··！。这是一个家族的兴衰史，更是中国汽车产业的兴衰史。华家三兄弟，文翰（刘松仁 饰）、文鸿（廖京生 饰）和文硕（苗侨伟 饰）自小就相依为命，终于，他们等到了两个移居到香港名额。文硕是小弟，自然享有一个名额，另外一个有文翰和文鸿抽签决定，文翰认为自己是大哥，应该负起出去闯荡和照顾弟弟的责任，于是在签上做了手脚，最终抽签结果不言而喻。文翰和文硕去了香港，而文鸿也知晓了文翰的把戏，心里一直放不下。一晃眼十几年过去，当年的懵懂少年都已经长大成人，文翰早就成了香港一间最大的钢铁企业的老总，文硕也在钢铁厂任职，而文鸿也成了内地一间中日合资的汽车厂的厂长。 文翰看好中国大汽车产业，而此时文鸿的汽车效益不好，面临倒闭压力。文翰决心出资收购文鸿所在的汽车厂，帮他度过难关。然而文鸿一直对文翰当年所做到事情放不下，而且他性格倔犟，于是文翰请他们的一位从国外归来的老朋友出面收购。华家三兄弟的命运和中国汽车的命运紧紧的绑在了一起。。
